从周皇后为薛夷光赐字“瑶光”二字的时候, 在场的众人就觉得不对劲了，不是因为别的，而是“瑶光”二字寓意深远, 又是星象之名, 很少有人会以此为字。

众所周知，瑶光是北斗七星之一，位于斗柄的最末端, 是北斗七星中最后的一颗星。这都不是重点, 重点是瑶光一星象征的意义不一样，瑶光是象征着吉瑞的。

《文子·下德》有载：“摇光者, 资粮万物者也。”对于古人来说, 瑶光一星视为祥瑞。而这个名字显然不可能是安国公为女儿取的，安国公还没有这么大的胆子, 敢以星宿之名为女儿起名, 也不敢直接说自己的女儿是祥瑞，所以这个表字只有可能是皇家赐下的。

但皇家为什么会赐下这个表字给永嘉郡主吗？难道皇家真的是认为永嘉郡主是祥瑞之人吗？若是如此，这永嘉郡主的价值将会比他们想象中更大, 这样也更加让众人坚定要为家中子侄娶永嘉郡0主为妻。

若说之前因为薛夷光成为状元, 又入职朝堂的原因，让原本在婚姻市场上十分抢手的薛夷光一下子变得无人问津, 都生怕自家的子侄以后低妻子一头, 说出去被人笑话, 但是如今不同了, 若是皇家对永嘉郡主真的如此重视, 视其为祥瑞之人的话, 这样的女人就算是强势又如何, 能给家族带来的利益绝对可以弥补一个子侄的前途。

驸马都还人人抢着去当呢, 更何况郡主的仪宾呢？仪宾所受到的束缚可远远没有驸马多。

其实这个表字也震惊到了薛夷光，原本她父母为她取的表字不是瑶光，而是玉瑶，《诗·大雅》有载：“惟玉及瑶。”所以想要为她取表字玉瑶，也算是全了她阿瑶这个乳名。

但是今日，虽说周皇后为她的取的表字也带着一个瑶字，但是意义却完全变了一个样儿，瑶光二字代表的意思远非玉瑶二字可以比拟。而且她想要知道这样特殊的表字究竟是谁给她取的？瑶光二字代表的意义，让她想起来那日圆慧大师对她的批命和所谓的星象之谈，她本能地觉得这两件事之间一定有牵连。

不过，众人虽然对薛夷光的表字猜测纷纭，但是他们更感兴趣地是周皇后手中拿着的圣旨。宣圣旨这样的事情也是有讲究的，不同的人宣读，寓意也不一样，周皇后亲自来宣读圣旨，意义极为不一般，这样的圣旨绝不是一般的赏赐圣旨，若不然也不会周皇后亲自来宣读。

这个时候，大家本能地朝着之前的八尾凤钗想去，大家都觉得景祐帝和周皇后是不是真的有意册封永嘉郡主为公主，然后记在周皇后的名下，这样就是名义上的嫡公主，这八尾凤钗的来历也算是清楚了。

至于太子妃的方向也不是没人想过，只是大家觉得不太可能，一是两人之前相差好几岁，而且他们也从来没有听到任何的风吹草动，说二人之间有男女之情上的关系，一是年龄的问题，另外众人不觉得景祐帝会让自己的心腹按国共和太子联姻。

众人觉得历代的帝王哪一个不是放着自己的太子的，即便是景祐帝如今十分看重太子爷不例外，他们不觉得自己是以小人之心度君子之腹，毕竟历史上的帝王千千万，又有哪一个帝王真的一点也不忌讳和防备自己的太子的？

那基本上是没有的。

所以即便是现在，很多人都不觉得薛夷光会嫁给太子，即便薛夷光是大家公认的是太子和首辅杨廷和的人，但是就算是薛夷光站在太子的立场和薛夷光与太子成婚也是两码事。立场可以随时改变，而且在朝堂上因为政见不同，对立的兄弟，父子比比皆是，当然这很大程度上也是家族自保的一种选择，这和成婚是不同的，政见和立场可以随时改变，但是若成了婚，那就是两家永久的绑定在一起，即便有和离或者是和出嫁的女儿断绝关系这样的结果。

但成婚确实是绑定两家关系最牢固的方法，而他们又觉得不管是景祐帝对太子的忌惮，还是安国公这样的聪明人，是绝对不会永嘉郡主嫁给太子的。

但是事实上却是截然相反。

只听到周皇后朗声读道：“ 王者建邦，设内辅之职;圣人作则，崇阴教之道。式清四海，以正二仪。今有永嘉郡主薛氏夷光，冠荩盛门，幽闲令德，艺兼图史，才学兼备，于殿前三元及第，内外兼修，……，于太子堪为良配，二人之婚，龙凤而呈祥，福延大魏，特册封永嘉郡主，安国公之女薛氏夷光为太子妃，着礼部寻择日完婚，钦此。”

薛夷光看到周皇后当众拿出圣旨的时候，就有所猜测，后来看向太子温柔安抚的笑意，心中的猜测更加坚定了几分。因为她更加明白，只有册封太子妃的圣旨，才值得周皇后亲自宣读圣旨，普通的圣旨根本就用不到麻烦周皇后，除了赐婚的圣旨不作他想。

所以周皇后接到圣旨的时候还算是镇定的，就是安国公夫妇也很快就回过神来，因为女儿已经决定嫁给太子，赐婚的圣旨早晚都得下，只是早一天和晚一天的区别。当然安国公这个老父亲的心里并不好受，因为这赐婚圣旨一下，一下子就是铁板钉钉，根本就没有任何反悔的余地。

而且最重要的是这赐婚圣旨一下，让安国公突然有一种女儿即将离开自己远去的错觉，让安国公心里难受极了，看向太子的目光也重新恢复了不满和怨念，现在无论是什么名剑都无法阻挡安国公对太子的怨念了。