这些百姓并不了解“工厂”和“作坊”除了大小之外到底有什么区别，他们只知道这些“砖厂”、“水泥厂”、“木材厂”、“玻璃厂”、“陶瓷厂”、“纺织厂”、“化肥厂”、“钢铁厂”、“化工厂”、“农业机械厂”什么的，都是大量生产某种生活中常用的东西的。

现在，大部分“工厂”还没有任何产出，有一部分“工厂”只不过是平整了一下土地，根本连一间草屋都还没搭起来，就这样在那里撂着。

不过“水泥厂”却已经生产出了一种十分好用的灰色粉末，只要和沙子、小石子混在一起，加水搅拌，很快就会凝固成石头，在凝固之前还可以被抹到地面、墙上，形成一层石头的地面和墙壁。

而且，那个来自天朝上国的美男子还将上好的钢条编织成网，与水泥和砂石凝固在一起，制成了“钢筋混凝土”，然后指挥大家利用这些“钢筋混凝土”在阿贺野川刚出山的一条支流上建造了一个拦河大坝。

这个拦河大坝不仅可以起到调节水量的作用，据说还能够带动“水力发电机组”产生“电”——就是打雷时在天上发出刺眼光芒的那个“闪电”，而“工厂”之路的那些神明赐予的“机械”，就是靠着电的力量运转的。

另外，据说这个“神明眷顾之人”还制造了名为“蒸汽机”的神物，只要在一个盛着水的巨锅下面不断添火，就可以让“机器”运转起来。

如果没有柴火可以烧的话，另外有一种让人骑在上面不停地蹬“脚踏板”的东西，也可以用来带动“机器”，但只能带动很小型的“机器”而已。

这种东西还可以加上两个轮子，然后人就可以骑在上面飞快地跑了。

只不过这种叫做“自行车”的新鲜事物只能在非常平整的道路上前进，还必须在座位上绑着厚厚的垫子，否则的话简直能把人的屁股颠成八瓣。

总的来说，“神明眷顾之人”最近进行了许多不明所以的行动，但除了少数已经能够投入使用的“工厂”大家知道是做什么用的之外，其它的都只能够听一听“传说”而已。

不过据说“神明眷顾之人”所建设的那些“工厂”，可以制造出精美的布匹、丝绸，可以制造出便宜的瓷器，可以制造出散在地里就让土地增产的“化肥”，可以制造出只要几个人就可以轻松地播种、耕地、收割、脱粒、碾磨的机器，当然也可以制造出许多砖和水泥。

虽然对于地震频发的日本百姓来说，砖和水泥用来当建筑材料不如木头安全，但是它的“战略价值”，却连普通的越后百姓都能够说出一二来。

——不仅仅是体现在可以用来修水坝上，砖和水泥用来修筑城池的话，一定可以轻松地建成一座雄伟的、坚不可摧的城池吧。

有了这些坚城，越后的百姓们就又多了一道如同高山一样坚固无比的屏障，无论是谁也无法前来毁灭越后人的幸福生活。

而且，谦信大人在征劳役的时候就已经提前向大家宣布了，只要这些“工厂”建造完成了，里面生产出了那些传说中的“化肥”和“农业机械”之后，将会把这些可以增产的“神器”先免费借给大家使用。

虽然使用这些“神器”的农家，需要在收获之后多交一成租子作为“租金”，但据说这些“神器”起码可以让粮食增产一半，就算多交一成租子，剩下的粮食也比过去要多得多。

另外，使用这些“神器”的农家还可以优先选择将它们买回家，如果有足够的钱可以用相当于三年“租金”的钱来买，如果没有钱也不要紧，只要今后连续四年额外交上两成的租子作为“租金”，也可以立即就获得这些神器的使用权。

——虽然谦信大人是这样说的，但柿崎景家大人、宇佐美定满大人等元老重臣好像却持有不同的看法，她们认为根本不可能有那种“神器”，就算是楚轩所在的天朝上国也不可能有。

整个日本的历史上，除了上古那些或许不怎么靠谱的神话之外，就从来没有听说过神明曾经赐予哪个“神明眷顾之人”这么逆天的神器，而且好像还是可以大批量制造的神器。

就算是最擅长消灾祈福的出云神社，也只不过能保证当年风调雨顺，获得丰收而已——还不是百分之百成功。

关于这一点，谦信大人表示会先在她上杉家的直接领地里进行试验，不想使用这些“神器”的家臣可以不必理会她颁布的新政策，但同样的，这些“神器”的“优先购买权”就归上杉家直领的农民了。(未完待续。)